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  • 茹素随想--豆腐心情

    豆 腐 情 文/树的   吃了二十几年的豆腐,看《汉武大帝》,才知道豆腐是由汉淮南王发明的。如今这种物美价廉的食物可算是帝王之家在中国饮食史上最大的贡献。当豆腐在邻国发扬光大,继而在欧洲大获好评,再走向非洲,不禁想欢呼豆腐万岁。 喜爱豆腐的心情,不足以语言来表达。 先是...

    树的

    |素食|豆腐|

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  • 僧团“六和敬”的理论与实践(一)

    僧团“六和敬”的理论与实践(一)   见  第二章绪论  一、研究背景及目的  佛陀时代,印度四姓阶级显示不平等的现象,佛陀目击当时社会种种不平等的情形,生大悲,本其众生皆有佛性之纯高理论,以...心软化众生,以慈悲呵护众生,教导无数众生断除烦恼的方法,然而众生顽强难调难服,刚强众生,如地藏经说:“…南阎浮提众生,其性刚强难调难服,是大菩萨百千劫头头救燃,如是众生早令解脱。”佛陀赞叹菩萨度化...

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 一切为了援救灾区人民

    一切为了援救灾区人民  月法师  (一九九八年看惊涛恶浪中抗洪抢险的感想)  今年是不平凡的一年,是经受严峻考验的一年,众所周知,波及世界的东南亚经济危机和持续40多天长江连续出现百年未有的汹涌...大堤察看水情和慰问日夜奋战的抗洪军民,最大的支持和鼓舞了全国抗洪抢险大军的积极性。  灾情牵动着我们每个人的,柏已年老,不能奔赴抗洪前线,但我十分关注大江堤坝的安全和对人民子弟兵的崇高敬意!他们不畏...

    月法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 浅谈佛教慈善事业如何更上一层楼

    浅谈佛教慈善事业如何更上一层楼  佛   提要:随着时间的推移,佛教亦与时俱进,随缘度化众生、利乐有情。佛教慈善事业就是应时代潮流、众生根机而出现的一种弘法方式,深得人心。如何在原有的基础上将...时候,那颗浮华、烦躁、自私的当下就可得到净化,他们才能知道“我的存在是因为有爱”。其实,生活在地球上,人人都是生命的共同体,彼此息息相关、休戚与共,要用不忍之去悲悯众生,用开阔之去体悟人生苦难,...

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  • 千手观音像为何只有四十手?

      千手观音像为何只有四十手?   作者:佛医我   四十手的含义   千手观音  现存的千手千眼观音圣像,虽然有少数完全具足一千手眼,但大多数都用四十手眼来代表千手千眼。四十手加上胸前合十的...金刚部,表智,即众生自之理所,又有本有之智,在生死之泥中经无数劫,不朽不坏,能破烦恼,如金刚之久没泥中仍不朽不坏。(三)宝部,表福,即佛之万德圆满中,福德无边。(四)莲华部,表理,即众生心中本有净菩提...

    佛医我

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  • 释迦牟尼佛略史

    夫人言:我叨唠,尤兼家国,四子神武,民各怀国,树党己立,一旦竟逐,必相殄灭,国为他有,愿王图之,不私一子。王言:汝言是矣,吾自知时。  即呼四子而告之曰:汝有过于吾,吾不忍见汝死,各速出家,克己图生,...将至,当下作佛,即观五事:一者观诸众生,熟与未熟;二者观时,至于未至;三者观诸国国土,何国处中;四者观诸种族,何族贵盛;五者观过去因缘,谁最真正应为父母。观五事已,即自思惟,今诸众生,皆是我初发以来...

    道法师

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  • 华岩寺题记

      华岩寺题记----------月法师   渝州城西,大老山麓,古木森森,流泉淙淙,鹤鸣鹤舞,豹隐蛇藏,有寺隐然其间者,华岩寺也。因岩有洞,依洞结庵,四时涧泉飞溅,岩窟如散花然,故曰华(花)岩。  凡一圣迹,一名刹,莫不因人成事,因寺成名。观华岩寺之大观,在华岩洞、接引殿、大雄宝殿,无不殿宇庄严,法像肃穆。为蜀川十大名刹之一,其源已久,实难稽考。惟华岩寺志所载:巴县之西,有伽蓝曰华岩,明...

    月法师

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  • 佛教的核心——缘起法

      佛教的核心︱︱缘起法   ◎定和尚   一、要认识佛教,必须认识缘起法   二、如何认识宇宙   ㈠物质界   ⒈四种特性   ⑴稳定性(坚硬性)︱地  ⑵凝聚性︱水   ⑶轻动性︱风       ⑷熟变性︱火   四种特性的组合︱构成宇宙间的任何物质体,如同四种大的种子,产生万物︱又名四大或四大种。   ⒉物质-统称“色”   色的定义︱  ...

    定法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 天台观心诵经法

    天台观心诵经法    皓   一般来讲,诵经有两种目的,一是为了解佛教义理作为自己的修行指南,或者是为弘经说教而读经及参阅古德注疏等,详研经义。二是以诵经作为修行,这是大乘佛教的传统,佛教史传中就...法,愿未来世成等正觉也。3   观心诵经法主要包括身威仪和作观两方面的要求。在身威仪方面,要求“盥漱整威仪”,诵经法与天台忏法有相通之处在于,诵经和行忏同样是入道场作佛事,因此正式运作之前,必须...

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  • 天台智者大师的三封遗书解析

    天台智者大师的三封遗书解析   皓  公元597年11月,佛教天台宗创始人智者人师在往江都的路上示寂于新昌石城寺(今人佛寺前称)。之前,晋王曾三下诏书遣使奉迎。人师知因缘难拒,只得进京,路过新昌,...有缘修治  三处。先为兴显三世佛法,次为  拥护人隋国土,下为法界一切  众生。若塔像庄严,则绍隆不  绝,用报佛恩;若处处光新,国  界自然,殊特妙好,则报至尊水  土之泽;若见闻者发菩提,则  ...

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